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救生艇伦理

garrethardin的一篇题为“救生艇伦理”的文章就人口增长、粮食不安全和环境退化如何成为世界上的大问题提出了自己的观点。作者解释了环境保护主义者如何努力向人们解释地球的重要性,试图让他们明白保护地球的重要性。他说,地球被视为一艘太空船,在那里人们可以共享可用的资源。这艘宇宙飞船缺少能指挥航向的合适的船长,它的伦理道德与救生艇的道德规范相混淆,因此对环境造成了更大的危害。哈丁这篇文章的目的是启发读者世界是如何做出错误的决定,希望拯救穷人,但结果总是对环境不利,本文将试图总结主要观点。

作者说,如果世界分为富国和穷国,那么很大一部分是穷国。他把富人比作那些在救生艇上的人,而穷人则在海里围着救生艇转,希望从船上的人那里得到帮助。为了帮助这些人,作者以一艘救生艇为例,它有50名乘客,并有额外的空间容纳10名乘客。在100个需要帮助的人中,谁来帮助这个两难的问题开始发挥作用,每一个决定都会有一个结果。作者给出了一个解决这一困境的方法:如果船上的人必须生存,那么他们就必须避免在船上增加更多的人,但是他明白这会让一些人感到内疚。

解决当今世界面临的饥饿和人口过剩的现实生活解决办法,应该在不感到内疚的情况下加以解决。作者指出,如果考虑到富国和穷国在生殖方面的差异,救生艇上使用的安全伦理就显得更糟了。他以美国和其他六个发展中国家的人口增长率为例,指出87年后,美国人口将翻一番,而其他国家的人口将增长8倍。

如果必须根据需要共享资源,那么应该理解人口规模起着关键作用。作者断言,如果在这种情况下使用共享伦理,就会造成一场灾难,他称之为“公地悲剧”。如果允许人们不受限制地使用财产,那么他们就没有意识到保护财产的必要性。人们把可利用的资源视为理所当然,人口的增加很可能使污染率恶化。因此,建立一个良好的环境保护体系是非常重要的。

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作者解释了世界粮食银行(worldfoodbank)的创建,在这个银行里,各国根据自己的能力提供食品服务,然后根据其需求水平获得帮助。这项建议得到了全世界的大力支持。然而,他认为,这样的举措造成的弊大于利,因为它使穷国懒得创造自己的应对紧急情况的手段,使它们依赖这种艾滋病。这是因为富国总是会存得更多,取款更少,因为它们对紧急情况的应变能力更强。

作者认为,如果没有粮食共享制度,穷国和富国的人口将趋于稳定。由于过去外国援助中的不信任,目前已发展出一种侧重于咨询和技术进口而不是粮食的办法。但笔者认为,这并不能解决环境资源问题,反而会促进人口增长,进而造成环境破坏。

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作者认为,依靠其他国家的应急能力建设战略是一个重要的步骤。这样的战略有助于国家自律,严格控制人口增长,环境保护变得可持续。

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