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圣教堂的建造

介绍

圣小教堂的建造始于1239年,完成于1248年,同年教堂被神圣化。现在,小教堂被认为是哥特式建筑的完美典范。一些历史学家说,皮埃尔·德蒙特勒(Pierre de Montreuil)(他的作品包括著名的圣日耳曼修道院的圣母教堂)可能是这座建筑的最初建筑师,但没有人确切知道是谁设计了这座教堂。它位于巴黎市中心,这个岛基本上是巴黎的历史中心。圣教堂在法国大革命期间受到了很大的破坏。它没有被摧毁,但唱诗班的摊位和屏风被破坏,尖顶被推倒,一些遗物消失并散去。1846年完成的修复工作使圣沙佩尔恢复了往日的美丽。

小礼拜堂建成后,从四面八方都可以看到它的美丽。不幸的是,现在教堂的北部被正义之宫遮住了。这真的很遗憾,因为小教堂的设计是宏伟而引人注目的。它外表漂亮,但里面更漂亮。如今,圣沙佩尔属于被称为礼宾部的行政综合体。

第二座建筑是阿拉伯世界研究所,1981年动工,1987年竣工,是让·努维尔和建筑工作室共同设计的,他们提出了一个相当冒险和不寻常的项目,但他们在1981年的一次建筑设计竞赛中获胜,该学院位于巴黎圣伯纳德街。这座建筑的外观显然受到工业设计的影响,但它仍然是一座美丽的建筑。设计中突出象征性;从建筑的整体外观以及窗户、大厅和内部等元素都可以看到。从研究所的俯视图或地图上可以看到,这座建筑的一侧呈弧形或拱形,类似于附近河流的形状。很明显,设计师的目标之一就是确保建筑符合景观,这就是为什么建筑的形式是这样形成的。

这两座建筑物的用途不同。主要的圣教堂被用来存放法国国王路易九世收集的文物,尤其是君士坦丁堡的基督荆棘王冠(Hollingsworth,2004)。另一方面,建立阿拉伯世界研究所是为了促进阿拉伯和法国文化之间的文化和精神交流。为了做到这一点,阿拉伯世界学院拥有一个博物馆、图书馆和电影院,并偶尔举办关于阿拉伯文化的音乐节和博览会(世界阿拉贝研究所,2011年)。该建筑还包括礼堂、餐厅和办公室。

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在这篇文章中,我将讨论三个建筑概念-光,空间和纹理。然后我将总结这些概念是如何在圣教堂和阿拉贝世界学院的建筑中实现的,我们在巴黎之行中探索了这两个建筑。我决定写这篇文章,不是简单地比较和对比这两座建筑,而是像一种讨论,试图找出使用这个或那个建筑主题或概念的原因。

在建筑中,光即使不是最重要的,也扮演着巨大的角色。室内照明影响我们在大楼里看到的一切。此外,即使在夜间,室内光线也可能起到重要作用,因为每个建筑在白天和晚上看起来都不一样。正确和充分地使用光是非常重要的。不过,没有“坏”或“好”的照明。每一个建筑师都会决定对每一栋建筑来说什么是最好的。另一方面,如果没有光,其他建筑概念,如形式、空间、材料、颜色就不可能存在。”光帮助我们在建筑物内和周围导航,并帮助我们进行建筑物建造所需的各种活动”(德雷克,2009年)。在这篇文章的这一部分,我想讨论两种类型的照明——自然的和人工的。

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自然光的来源是太阳。它可以是直接的,也可以是间接的。太阳光不仅可以用来照明;它的使用有时是创造性的,也可能是不寻常的。例如,在圣沙佩尔,阳光穿过五颜六色的彩绘玻璃窗。当我第一次进入教堂时,我惊讶于它的建筑内部是多么令人惊叹,而在外面,没有任何迹象表明内部的美丽。在这种情况下,教堂的建筑师试图让礼拜者觉得他们接近上帝。我必须说,他实现了这个目标,因为他的经历令人难以置信。此外,窗户还起到了滤光片的作用,可以阻挡明亮的阳光,不像普通玻璃那样可以通过阳光而不影响亮度或热量。即使在最晴朗的天气里,室内也永远不会太亮或太热。因此,这些彩色玻璃窗同时具有两个功能:一个是纯粹的美学功能,另一个是功能性(阻挡来自太阳的过多自然光和热量)。这里应该指出的是,在阿拉伯世界研究所的建筑中,自然阳光和窗户之间的相互作用也是不寻常的。例如,在这座大楼的图书馆里,主要的光源是自然光。墙上有小窗户。窗户上有“百叶窗”或光阑,建筑有测量阳光量和调节光圈扩展的机制,这样就不会有过多的光线通过。这种机制类似于模拟相机和数码相机。同时,这些孔的形状类似于阿拉伯文化中的图案。由于热量随阳光传递,该系统还允许控制和规范白天建筑内的温度。因此,随着这些孔的实施,让·努维尔试图将传统与新技术相结合,展示出新旧文化在现代世界中可以共存的方式。装饰和纹理的使用也将在下面进一步讨论。

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在人工照明方面,它是在太阳光照不足或不可用的情况下使用的。一般来说,存在许多人工光源。人造光可以通过点火、燃烧木材、天然气、石油或蜡,或通过电、使用电灯等方式产生(Drake,2009)。理想情况下,每栋建筑都应该有自然和人工照明。然而,在某些情况下,这是不可能的,使用自然、人工照明或两者的结合取决于功能和建筑运行时间表。有时,如果晚上没有人来参观大楼或房子,也不需要照明。在这种情况下,人工照明仍然可以作为额外的备用或不必要的措施的一部分。

在圣沙佩尔教堂,蜡烛被用作人工照明的工具,因为教堂建造时没有电力供应。此外,蜡烛发出温暖的光,创造了一个幸福的气氛,并扩大了近神的经验,前面已经讨论过,甚至更多。

空间

建筑中空间的使用既与建筑内部的物理空间有关,也与建筑的结构方式有关。空间是建筑设计的一个重要方面。这里重要的是建筑物可以同时执行几个功能,但是我们如何分配这些功能呢?

按职能和目的分开的传统是古老的。现在,我们无法想象一个只有一个房间的公寓。通常,有一个单独的房间作为厨房、浴室、客房、客厅和卫生间。有时,公寓有额外的房间,可以用于各种原因。我们已经习惯了分离的原则,因为它服务于实用和审美的目的。同样的道理也适用于一般的建筑,不同的楼层和房间都是专门用于特定功能的。例如,顶层可以设计成珍稀植物的温室。这种分离可以为植物创造最好的条件,因为顶层的天花板可以用玻璃制成,因此植物可以获得最多的阳光。另外,由于地板只作为温室使用,特殊条件可以完全实施,如湿度、温度等。

关于建筑内部的物理空间,它也有很高的价值。它主要定义了当我们进入房间或建筑时的感觉。自由空间的分配取决于建筑师在设计和建造建筑时的目标和可用资源。

在游览期间,我注意到两座建筑都由两部分组成。尽管圣小教堂从外表看起来像是一座巨大的坚固建筑,但它的内部却有着垂直的分隔。小礼拜堂有上下两部分,各有不同的功能。当你第一次进入教堂时,你进入的房间天花板很低,窗户也很小。这是下礼拜堂。下礼拜堂是布尔日大主教为圣母玛利亚献礼的。上礼拜堂是为国王使用而设计的,陈列文物是由教皇使节奉献的。教堂的这两个部分的外观也有所不同,这使得分离更加强烈。

虽然圣查佩尔有一个垂直的分隔带,但是阿拉贝世界学院也是分开的,但是是水平的。它由两座建筑物组成,由一座玻璃桥连接在一起。这座桥位于五楼的第四层。两栋楼之间甚至有很大的差距。这种分离是合乎逻辑和经过深思熟虑的,因为它起着巨大的作用。第一部分专用于办公和行政管理,位于河边。第一部分是建筑外的美丽景色,因此人们可以在工作之余休息片刻,通过欣赏风景放松心情,然后再次集中精力继续工作。顶楼还有一家很不错的餐厅,有屋顶花园。不仅是上班族,学院的参观者也可以到餐厅用餐,欣赏自然和风景。

虽然阿拉伯世界研究所第一部分的气氛可能显得匆忙,对某些人来说过于商业化,但建筑的另一部分却非常安静。这里有一个展览厅和一个图书馆,人们需要集中精力从展览和书籍中获取信息。从这里看到的外部景色并不重要,因为它只会分散他们对这部分建筑的主要用途的注意力。

正如我们所看到的,在这两座建筑中,空间的使用是创造性的和不寻常的。最重要的是,在这两种情况下,空间都是出于实际原因而进行逻辑思考的。

纹理(装饰品和传统象征)

纹理可能从世界诞生以来就已经存在了。现在,许多纹理存在。其中一些可能实际上有助于传达一些信息,例如,纹章符号。不同的纹章符号的含义现在只有历史学家才能理解,但是生活在那些世纪的人们可以仅仅从盾牌上的标志和徽章就知道这个人的阶级、家族历史、地位和其他许多事情(Davies&Johnston,2004)。另一方面,一些纹理和装饰只是作为一种装饰。有些只是为了审美的乐趣。在这种情况下,由设计师或建筑师来决定。然而,纹理自古就被使用的事实是不可否认的。装饰品和传统象征也被广泛传播。

重复图案可以是纹理的一个例子。在圣沙佩尔教堂,纹理和装饰的运用一目了然。首先,皇家蓝色天花板上覆盖着金色的“fleur de lis”符号,这些符号被认为是法国君主制的象征。同样的“百合花”符号在纹章学中被广泛使用。柱子上也有重复的符号,这些符号描绘城堡或要塞。在下图中可以看到装饰物的细节:

我还要注意一下阿拉伯世界学院的楼梯。从他们的外表来看,他们的灵感来自于传统的阿拉伯文化。有两组楼梯,每一层都可以到达每一层。您可以在下图中看到楼梯(提供图像)

结论

在这篇文章中,我试图讨论三个建筑概念-光的使用,空间和质感。所有这些概念都是非常重要的,不同的建筑有不同的用途,在设计和建造建筑时需要考虑到所有这些方面。另一方面,有一句谚语“各取所需”。根据我们所看到的,我们的感受和我们的经验,我们只能作出主观的结论。我们不能真正进入建筑师的头脑;我们只是假设架构师试图实现或说什么。对我来说,这种特殊性是这次任务的主要挑战。

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我想说的是,这项任务使我能够根据许多建筑概念或主题中的三个来分析这两座建筑。这些建筑乍一看似乎很不一样,但在我完成任务后,我了解到它们之间在某种程度上有相似之处。例如,这两座建筑都有一个分隔——圣沙佩尔是垂直分隔的,而阿拉伯世界学院是水平分隔的。这两座建筑对光线的利用也很有趣。在小教堂里,彩色玻璃窗部分遮挡了外界光线,阿拉伯世界研究所的窗户自动调节,以调节建筑内的温度和光量。关于纹理的使用,阿拉伯世界研究所的元素类似于阿拉伯文化中发现的装饰品。在小礼拜堂中,装饰物的运用十分突出,而彩绘玻璃窗上描绘的形象具有很高的象征意义和精神意义。

不是所有的东西都在表面上。新的建筑不断地被设计、创造和建造。作为建筑师,我们的使命是确保我们理解这些建筑概念和主题,并在我们的建筑中使用它们。

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这两座建筑都是现代世界的文化遗产。圣沙佩尔让我们想起了人类心灵可以想到和建造的杰作,阿拉伯世界研究所展示了新旧文化的共生关系,以及保存传统的重要性。

摘要

在这项作业中,我根据许多建筑概念或主题中的三个来分析圣查佩尔和阿拉伯世界学院的建筑。我选择的概念是光、空间和纹理。这些建筑乍一看似乎很不一样,但在我完成任务后,我了解到它们之间在某种程度上有相似之处。例如,这两座建筑都有一个分隔——圣沙佩尔是垂直分隔的,而阿拉伯世界学院是水平分隔的。这两座建筑对光线的利用也很有趣。在小教堂里,彩色玻璃窗部分遮挡了外界光线,阿拉伯世界研究所的窗户自动调节,以调节建筑内的温度和光量。关于纹理的使用,阿拉伯世界研究所的元素类似于阿拉伯文化中发现的装饰品。在小礼拜堂中,装饰物的运用十分突出,而彩绘玻璃窗上描绘的形象具有很高的象征意义和精神意义。

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