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专题1

霍华德·津恩批评了塞缪尔·埃利奥特·莫里森对哥伦布的描述,他说莫里森提到了哥伦布的真相,并很快将其与其他对他更重要的事情埋在了一起。莫里森通过避免强调哥伦布大屠杀的事实,而更多地强调他的成功,提出了讲述历史的问题。莫里森是对的,他拒绝谎报哥伦布,并没有遗漏大规模谋杀的故事。然而,莫里森错了,因为他陈述了有关哥伦布的事实,然后把它们埋在大量其他信息中。Zinn说扭曲是意识形态的,意味着历史学家通过改变事实来改变人们的信仰。莫里森讲故事是危险的,因为它假定历史的读者与历史学家有共同的兴趣。

专题2

在这一段中,津恩认为人们把哥伦布、杰克逊和林肯视为民族英雄是不对的,因为他们代表了美国的观点。他认为,在人们为美国的自由而战的过程中,无辜的人被谋杀。他还认为,罗斯福和肯尼迪在通过国会法律时不应被视为国家英雄,因为这些法律并不代表公众的观点。津恩认为,这种故事的借口是,它假定美国是由有共同利益的人组成的。

专题3

津恩批评了亨利·基辛格的欧洲历史,因为他从奥地利和英国领导人的角度讲述了欧洲历史,而没有考虑到那些因他们制定的政策而遭受苦难的人。这与Zinn关于如何讲述历史的论点有关,因为Zinn说历史的两面都应该被考虑。津恩认为历史学家在写历史的时候应该尽量避免站在刽子手的一边。如果历史学家遵循这种方法,美国的发现将遵循阿拉瓦克人的观点和奴隶的立场。

专题4

津恩提出了这样一个问题:莫里森是否有必要将种族灭绝的故事埋葬在更重要的人类进步故事中。埋葬这些故事是上流社会可以接受的,但这并不能为城市贫民区的黑人或苏联劳改营的囚犯提供公正的待遇。津恩提出的修辞问题意味着欧洲殖民者的必要性和进步不仅仅是因为它对拉丁美洲人、黑人和印第安人造成了伤害。这些暴行只使欧洲少数民族统治者受益匪浅。

 

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